非洲酷刑砸左侧睾丸-非洲男孩拿枪

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1. 古代拐卖儿童的刑法？

1、古代拐卖儿童的刑法？

汉朝

从汉朝开始，法有明文此乃大罪。汉朝将拐卖行为与群盗，盗杀伤人，盗发坟冢等重大罪行相提并论，并会处以磔刑（砍头后并将尸体分裂）。

宋朝

在宋朝“略人之法，最为严重”，“拐卖人口”乃是滔天重罪。

人贩子一旦落网，按重刑办——不管是强抢还是诱骗，只要被拐方是儿童，即按重刑处罚：若将儿童拐卖为他人子孙，坐牢三年；若将儿童拐卖为奴，则判“绞刑”；若被拐儿童遭到身体侵害，无论出于何等原因，均以斩首量刑！

明朝

《大明律》则明文规定：凌迟处死，财产断付死者之家。

对人贩子处以凌迟大刑，人贩子家属即便不知情也逃不过株连处罚，没收全部家产后再流放两千里；至于参与虐童的从犯，也死罪难逃，最轻量刑即为杀头之罪。

例如当时有一罪名为“采生折割”。通俗的说，就是故意致使儿童残疾，犯罪人一旦被抓获，不论主犯从犯，均判以凌迟之刑。

清朝

查阅清朝的笔记可以发现：当时人贩子拐卖儿童不单是为了买卖挣钱，还会将儿童用于迷信祭祀。

在大清律法中，将拐卖妇女儿童定为死罪。不论是将妇女卖作奴婢、做妻妾，还是将幼童卖作他人子孙，无论被拐卖人的身份是否为良民，也无论交易是否成功，首犯均以“绞监候”（即绞刑的缓刑）判处。从犯则仗刑一百，而后流放三千里。若用邪术诱拐儿童，则绞立决，从犯发配到最远的边疆，一生流放；若将被诱拐的妇女儿童卖给妓院的，则斩立决，从犯发配至黑龙江做士兵奴隶。

清人吴炽昌在《客窗闲话》中的记载骇人听闻：乾隆初年，浙江乌程县人富子文和他的妻子富沈氏，儿子富大，集结了陈大，俞九龄，鲍二，谢世荣，富大金等人，组成儿童拐卖犯罪团伙。每年的五月五日，相约驾驶小船去到很远的地方拐骗幼童，随后带至太湖“杀之，以祭邪神”。

祭祀仪式结束后，再吃掉孩子的肉身，遗骨则炼成丹丸。他们愚昧的认为吃了这种丹丸可治愈结核病，使肉身“刀枪不入”，即便被官府抓住也可熬住“大刑”。

后富氏儿童拐卖犯罪团伙被抓，官府公开审讯，允许百姓堂下旁听。富大俯首认罪时，激愤的人群冲上公堂将富大活活打死，一旁待审的富子文被吓死过去。

由此可见，拐卖人口从古至今都是不可饶恕的重罪，现代律法对拐卖儿童罪同样判以重处。

西汉时期，拐卖人口，无论主犯从犯，一律处以磔（zhé）刑。

磔刑，就是分尸。有些朝代的磔刑会把人千刀万剐，不剐完最后一片肉不许断气；有些朝代只把人剁成几段。

人贩子要看着自己的身体一截一截地断开，四肢离开躯干，感受着极端的疼痛，求死不能，直到痛苦离去。

听说窦皇后雷霆手段，拐卖窦广国的人，想必死状更加凄惨。

至于那十几户买了窦广国又卖了他的人家，也要处罚，最轻的是面上刺字，涂墨，一辈子顶着“人渣”的烙印，不能抬头做人。

买人的人，同样罪大恶极，一个都不能放过。

在中国古代，拐卖人口的行为被称为“略卖”。在当时的社会中也是违法的。但是像战俘一类的奴隶却可以合法买卖，这种称之为“和卖”。早在战国时期，人口买卖就开始进行了。到了汉朝初期，因为连年征战，饿殍遍野，穷人根本养不起孩子。为了维持国家的稳定，汉高祖刘邦不得不鼓励贫民将孩子卖到蜀地，以求存活。

到了汉朝中后期，因为社会环境逐渐变好，人们生活也开始富裕起来。汉朝便开始极力打压贩卖人口的团伙。在东汉时期，国家法律正式规定，拐卖人口的行为将与群盗、盗杀伤人、盗发坟冢等重大罪行并提，一经抓获，以磔刑处之。所谓磔(zhe)刑,就是将犯人砍头后再进行分尸的一种刑罚。

到了唐朝时，因为社会空前繁荣，很多国家的人员都到唐朝参观拜访。所以也间接的给了人贩子发展的机会，他们将贩卖人口形成了一条成熟的产业链。这些专门的人贩子也被称为“人牙子”或者“牙婆”。当时甚至还有许多西亚和非洲的黑人被贩卖过来，当地人称呼他们为“昆仑奴”。

贩卖人口如此猖獗，唐王朝也制定了相关的法律来约束他们。唐律规定:“诸略人、略卖人为奴婢者，绞;为部曲者，流三千里;为妻妾子孙者，徒三年。”从这里可以看出，唐朝对于拐卖人口的刑罚也开始逐渐完善。

到元朝时，因为疆域空前辽阔，中国又出现了人口交流的顶峰。当时元朝的很多官员都以拥有高丽女人为荣，因此到高丽贩卖人口成了人贩子的最愿意做的买卖。元朝政府为了遏制这种陋习，做出以下规定：“但犯强窃盗贼，伪造宝钞，略卖人口，发冢放火，犯奸及诸死罪”。也就是说，一旦拐卖人口被发现就是死罪。

到明朝时，对人贩子的立法更加完善，但刑罚却有所减轻。大明律规定，“设方略诱取良人为奴婢、为妻妾子孙，杖一百，徒三年”。到清朝时，由于嘉庆皇帝特别痛恨人贩子，所以常对人贩子处以极刑。其中一个作恶多端的人贩子，因为残害女童，修炼邪功，被嘉庆皇帝下令凌迟处死。

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