拔睾丸毛会造成（睾丸上的毛拔掉）

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1. 韩信胯下之辱的启示是什么？

1、韩信胯下之辱的启示是什么？

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

启示

当你在面对别人的无理取闹的时候，要心平气和，理智处理。

你的梦想有多大，也许你要经历或忍受的屈辱就有多大。

保持良好的心态，不要轻易的被外界干扰，让这种屈辱成为你前进的动力。

当韩信从那个屠夫胯下钻过的时候，他看到了一个影响他一生的东西，人们走在路上，难免会撞到墙，因为有的时候墙是活的。

公元前二百年，在街上，有个杀猪的拦住了韩信的去路，给他提出了一个小小的要求：请从我的裤裆钻过去。

当时的韩信穿着破烂的衣服，穷困潦倒，到处蹭饭吃，腰间还带着佩剑。

总感觉哪里有点不对劲，是那把剑，就好像现在一个乞丐手里拿着苹果手机，别扭。

屠夫道：“看你长得高高大大的，还配了把剑，你小子还挺嘚瑟啊，我看你就是个胆小鬼，你要么拿剑刺死我，不敢的话，就从我的胯下钻过去。”

其实历史上不止韩信遇到过这个问题，在过了大概一千年后的一天，有个叫郭威的人也是被一个杀猪的拦住，屠夫扯开衣服，露出看上去起码怀胎10月的肚皮说：“有本事你捅我啊”一脸欠抽的样子。

我们再往后倒退五百年，一次，隋炀帝请李渊吃饭，杨广就说李渊：看你这一脸苦样，长的像睾丸袋似的。

李渊去了趟洗手间，拉开裤子的拉链，差点哭晕在厕所，回到家把只是个事告诉了老婆。

一般的老婆有两种反应，第一、算了吧忍忍，谁叫他是皇帝呢。第二、杨广你长的好看啊，看我不弄死你丫的。

但是李渊的老婆却有第三个回答：恭喜你了，老公，杨广说的在我们老家是堂主的意思。堂就是唐，你袭封唐国公，说明你的位置稳了。我靠这么远的飞盘，都能让她叼回来，利害！

有的时候我们在做事的时候，还是要经过深思熟虑的。屠夫挡住郭威，郭威拿刀杀了屠夫。

韩信选择从胯下钻过去，然后拍拍身上的尘土，在嘲笑声中，拂袖而去。多年以后当这这个街上的人再听到他名字的时候，他已是西汉的齐王了。

郭威被抓了起来，数十年后，郭威成了后周的开国皇帝，似乎不同的选择并没有影响他们的未来。

但真的是这样吗？区别在于，郭威把自己放在一个巨大的不确定上，他在坐牢的时候要不是碰到一个好心人私自把他放了，可能他也成不了皇帝。韩信则避免了在无聊的事情上将自身处于最大的不确定中。

每个决定与选择都会影响我们的未来，我们要避免把自己押给最不值得的对象。

这个世界可以让我们愤怒东西有很多，社会的不公你不愤怒，别人说你两句你就愤怒的不行了？同样，不要忽略每一个迎面而来的微笑。

那么我们说韩信从屠夫胯下钻过的时候，他看到了什么？是尿不湿还是护舒宝？我想应该是一个巨大的物体：心态。

如果碰到墙，绕过去就可以了，不要忘了，人也是活的。

韩信胯下之辱的启示是什么？下面是我的回答；

我认为韩信受胯下之辱给我们的启示有三个方面；

1.人生在不同的阶段需要我们用不同的心态去面对，我们的人生永远都不会一帆风顺。当我们处在低谷的时候，该用什么样的心态来面对，这是我们人生智慧的一种体现。而韩信受胯下之辱就给了我们别样的启发，让我们学到了“坚忍”这样的品格，让我们知道了要想有所作为就要百折不挠。

2.韩信受胯下之辱不光让我们学会了坚忍的品格，还让我们知道了人要自重自爱，怀有远大理想和抱负的人不管在什么时候或者处在什么境地都要自重自爱。我们要时刻抱定自己的理想和抱负，不能轻易与没有理想的人玉石俱焚。

3.最后对我们的启示就是，人在受到侮辱以后应该如何知耻而后勇，直到最后浴火重生。韩信受到了胯下之辱并没有就此沉沦，而是百折不挠终成一代军神。而我们在生活中受到了不公正的待遇之后，也要像韩信那样不屈不挠向着美好的明天奋斗！

好了以上就是我的回答，希望看到的朋友点个关注！谢谢！

胯下之辱对一个男人来说那是奇耻大辱啊，韩信是一个破落的贵族，是一个士，谁都知道一句话：“士可杀而不可辱”。韩信为什么接受这样一个奇耻大辱呢？他还是不是个士？他究竟是英雄还是懦夫呢？

柏杨先生有个说法很有意思，不要认为弯下膝盖就是懦弱，这其中分两种情况：第一种是心胆俱裂，胆战心惊，丢掉了灵魂，“扑通”一声跪下来，这是懦夫；还有一种是先弯一下，然后往上一蹦——因为人只有蹲下来以后才能跳得高——如果是为了将来跳得高些蹲下来一下，这是英雄。如果是别人惹你一下，你就一下扑上去，一口咬住死死不放，这算是什么？是螃蟹。

韩信肯定不是螃蟹，这个问题我们还可以引用苏东坡一篇文章的观点来说明。这篇文章叫做《留侯论》，论的是谁呢？论的是张良，不是韩信。但是《留侯论》开头的这段话我觉得可以用在韩信身上。这段话是这样说的：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话是什么意思呢？“匹夫见辱，拔剑而起”，就是说那些普通人、小人物，受到一点侮辱以后，第一个反应就是这样：拔刀子或者掏拳头。我说这个不算勇敢，这叫什么？这叫鲁莽，这叫盲动，不是真正的大智大勇。真正的大勇敢是什么呢？是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”——突然面临一件什么事情，神色不变，并不惊慌失措，别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气，这才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。为什么这么说呢？“此其所挟持者甚大，而其志甚远也”——这样的人，他怀着远大的志向和理想，有长远的目标，他不会为眼前的这一点小是小非或小恩小怨鲁莽地盲动，所以有句话说“小不忍则乱大谋”。韩信这个时候面临的选择是什么呢？要么杀了这个家伙，要么爬过去。杀了这家伙的结果是什么？你也要被杀头，将来远大的理想还能不能够实现呢？不能实现了。而一个怀有远大理想的人是能够忍受的。司马迁就是这样的人，他遭到宫刑——这也是一个男人的奇耻大辱，是一个男人不能接受的东西——他还不是忍下来了？为什么要忍下来？他是要完成《史记》这部伟大的著作。而韩信同样有一个远大的理想，所以他“孰视之”——盯着那个无赖看了很久——思想斗争很厉害，最后为了自己的远大理想牺牲了眼前的荣辱。我想韩信当时心里面一定有一个声音在对自己说，韩信啊韩信，心字头上一把刀，你就忍了吧！这就叫做忍辱负重。因此我们得出结论，韩信是一个英雄，是一个有着远大理想和志向的英雄。这样的一个英雄，绝不会满足于那样的生活，蝇营狗苟地活在这个世界上，他一定要有所作为！

人在落魄的时候是没有最严的。这时候人最需要的是忍耐。假如那时候韩信把这个无赖杀了。他的结果不是被杀头，就是被充军。也就不会有后来叱诧风云百战百胜的大将军了，只是后来被刘邦所忽悠。不忍背汉自立。最终被吕后骗杀。正所谓成也萧何，败也萧何。

胯下之辱

出自】：

（1）《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。”

【启示】：大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。

后来，萧何月下追韩信，刘邦拜韩信为帅，韩信也不辜负刘邦知遇之恩，败项羽，为刘邦统一天下做出最大贡献。

胯下之辱，只人能忍辱负重，成就一番事业。

一位老人曾经教过我一句话：当你不够足够强大时，不要挑战比你强的人！我现在还在认真领会。韩信胯下之辱时，为一届寒生，就是本家嫂子也羞臊他。一个连吃饭都是问题的年轻人，能说什么强大，只是时势造英雄。动乱的年代，给了一个无路可走的人一个崭露头角的机会。

忍胯下之辱是好事也是坏事，好事因为韩信忍了屈辱，为以后建功立业保留了有用之身；坏事证明了韩信缺乏亮剑精神，到最后刘邦一步步温水煮青蛙，夺了韩信兵权，致其惨死于吕后之手！

做人得学会审时度势，不过，一次妥协，一次低头不代表一辈子这样弱小。这件事足以让韩信记在心里一辈子，并且时时刻刻提醒自己，若是不能变得强大就只能忍受屈辱。所以小编觉得，韩信还是要感谢这群人，要不是他们的嘲笑，他可能一辈子都不会变强。只有成功才能真正改变别人对自己的看法。

韩信受胯下之辱，终成一代战神。

好死不如赖活着，活着才有希望，活着才有改变自己命运的机会。

启示我们，大丈夫要有能屈能伸的心态，在身处逆境时忍辱负重，将来才能胜人一筹。小不忍则乱大谋。忍得天下难容之事，记住这份刻骨铭心的激励，积聚力量，目的是让自己更好的负重前行。

韩信甘受胯下之辱，最终成为一代战神的故事启示我们，做人要有良好的心态，要能屈能伸，特别是身处逆境时，要忍辱负重，忍别人所不能忍，化耻辱为志气，激发自己的斗志，才能最终取得成功。人生的旅途有很多坎坷，很多事需要忍。忍是一种眼光、一种胸怀、一种领悟，亦是一种人生的技巧、一种生活的智慧。懂得隐忍，方能笑对人生。

古人云，“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。 能忍，表明一个人的肚量和修养，也是一种境界。所谓“忍字头上一把刀”，这把刀随时可能掉下来伤害到我们的心。因此，学会隐忍，绝不是消极的权宜之计，更不是逃避和姑息。而是要学会用妥善的方法化解矛盾，不因无谓的小事坏了大事，做到忍辱负重，自我加压，克制心头的那把“刀”，忍常人所不能忍，容常人所不能容，行常人所不能行，决常人所不能诀，才能成常人所不能成！

胯下之辱对一个男人来说那是奇耻大辱啊，韩信是一个破落的贵族，是一个士，谁都知道一句话：“士可杀而不可辱”。真是奇耻大辱!韩信边走在路上，边痛心地责怪自己：都怪自己不争气，才会被人如此戏弄。男子汉大丈夫绝不能一辈子这么懦弱无能，一定要活出个人样!韩信回到家中，含泪告别了接济他的老婆婆，背着简朴的行囊决定到外面去求师拜学，闯荡天下。工夫不负有心人，忍受胯下之辱的韩信终成一代名将。

当这个集市再听到韩信名字，他已经成了刘邦的将军，西汉的齐王。郭威被抓了起来，打进了死牢。军头李继韬欣赏他，将他从牢里私放了出来。数十年后，郭威成了后周的开国皇帝。不同的应对，似乎并没有影响他们的结局。但真的如此吗？区别还是有的，区别是郭威把自己放到了一个巨大的不确定上，如果不是碰上李继韬，他可能早已经被处死。而韩信避免了在最无聊的事情上把自己置身于最大的不确定上。

每一个选择都会决定我们的未来，我们要避免把最好的自己，押给最不值的对象。很多年以后，韩信找到那个屠夫。屠夫提心吊胆很久了。结果韩信把他提为护军卫，还告诉他：当年，我不是怕你，而是我没有道理去杀你。如果杀了你，我不会有自己的今天。我可以把我的命押给项羽，押给刘邦，甚至是吕后，但不会押给你。韩信胯下之辱的启示：大丈夫要有能屈能伸心态，在身处逆境时忍辱负重，忍得了别人忍不了的辱，负得了别人负不起的重，那么，在将来才能更胜一筹。

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